자폭하고 있는 법륜스님.
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저는 법륜스님과 犬牛지간으로써 (支 십자가를 함께 진 두이; 방향이 반대임. 초인과 망토) 스님을 존경하고 사랑합니다. 그리고, 공동운명체입니다. 그리고 지금 한국의 돈은 견우 웅녀 3인이 주인입니다.
명의자는 牛오청천 / 한 20년 간에 쓴 파괴적인 음화에 대한, 배이자 양화 (景조의 만배)가 오청천 명의에 쌓였습니다./ 이 사실을 犬개 견(법륜스님)은 잘 모르실 수 있습니다. 牛만이 우주문자 정보를 스스로 읽게 되어 있습니다. / 이 돈은 죄의 부끄러움을 모두 보상할 수 있는 돈입니다.
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스님은 선악과 나무이고, 오청천은 생명나무입니다. 필자 오청천은 비종교인인데, 종교 4지 건달 4지가 자기들 행복하고자, 1/100명 어진 소머리를 은밀히 팔아먹고 왕따시키는 조건으로써 음화를 쓰고 검은 끈에 매달려 목 조이며 끌려가고 있습니다.
지금 우주의 주인은 필자 한 사람이고 모두 이방인... 짓 하는 이방인....
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"어둔 방은 우주로 통하고," (윤동주 시) 자기 방에 홀로 갇힌이가 우주의 주인. 천상천하유아독존 입니다./ 지구촌은 최소 5000년 전부터 이 원리로써 구조되어 있습니다. /호모싸피엔스(현생인류 ; 일본을 씹는 뱀이 일본 돈을 자기 목 조이는 조건부로 씀 ) ~우주문자의 음양원리로써,,,/ 그러나 돈은 數値라~ / 하늘 선진국은 수치만 주고, 물자 교환 하지 않고, 땅의 인구를 비우고 권리를 가져갑니다. (人乃天)
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진화
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개인적으로는 나이만큼 또는 경험과 사건만큼 시간과 정보만큼 진화한다.
그러나 다수 무리에 속한 자들은 스스로 눈코귀입 머리 자르고 물을 따르게 되어있으니 진화하기 어렵다. 그러나, 씨스템의 핵심 4명은 많은 경험을 하고, 엄청난 희생자를 내고, 그 대가로써 정보적으로 진화한다.
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그리고, 지구상의 많은 국가와 민족은 독립적이지 못하고, 전 세계의 좌지와 우지가 영국을 중심으로 꽈배기처럼 꼬이며 연결된다. 그리고 그 말단에 한국-일본이 있다. 그리고, 이 정보를 모르는 나라는 모두 은밀한 파과 조종술에 다 당할 수 밖에 없다.
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한국은 약 20년 동안 우주정보 그대로 엄청난 파괴 오염을 당했고, 지금 그 책임 자들은 부끄러워 외통수 자살 길에서 나오지 못하고 덮는 행위만을 반복하고 폭압을 높이기만 하고 있다.
자기 행복을 위하여 엄청난 사건 사고를 내고, 죄없는 어진 소머리 두상을 신생아 때부터 독을 가하고, 또한 명의도용하고 모든 곳에서 집중 감시 차단 왕따시키는 반작용으로써, 전재를 어둠의 무리로 몰아 넣는다. 그런데, 이것은 수 천 년 동안 반복한 것이니, 누구의 책임일까?
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법륜스님의 말씀 한 마다. "겉을 내 주고 속을 지켜라" 이는 속임수를 쓰라는 것인데, 맞는 말이다.
그렇다면, 스님 자신은 그렇게 하고 있는가? 우측은 우로 좌측은 좌로 가는 것이 맞는데, 스님은 좌측에서 나가지 말고 거짓말 하지 마라는 것은 무리 집단을 가두고 죽이는 술수이다.
이것은 자기 모순에 자기 목을 조이는 것이며, 전체의 목을 조이는 것이다. 마이너스 곱하기 마이너스는 플러스이다.
스님이 왜 이런 재앙의 묘기를 부릴까?
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문제와 실패와 책임을 덮는 입장에서는 겉을 지키고 속을 내 주고 외통수에 갇혀서 뻔한 죽음의 물결을 이룬다.
스스로를 감시 차단하고, 부처님의 검은 가발 머리에 잡힌 꼭두각시 되어, 정보를 조직적으로 차단하고, 스스로 짠 은밀한 그물에 다 잡혀 끌려간다.
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號日壇 君王儉
호랑이 무리와 재사장이 日을 으르렁 씹어서- 반대로 엄마 부르고, 씹히우는 왕따옥이 사칭자에게 명의도용 당함으로써 무리에 임금을 준다. / 日 날 일 하는 자 /
薩水大捷 ; 사칭자 (첩) 세우는 것이 무리 집단 죽이는 빠른 승리. //大의 좌지가 代임. (사람인 변 즉 사칭자) 음양일치.
5000년 전의 역사 그대로 반복인데, 한국-조선은 60년마다 늘 새롭다.
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日날 일; 스님이 저를 낳으셨으며, 일용노동하는 날 일 꾼이며, 천상천하유아독존입니다. 스님이 저한테 오셔야 전체를 구합니다. 스님은 초인의 망토 이십니다.
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각본 그대로 놀아나는 것은 배우이시니, 부끄러울 것 없습니다.
/60년 주기로 반복되는 것이고, 우주에 뿌려진 별자리 각본이니, 덮일 수 없으며, 모르는 사람만 바보됩니다.
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http://cafe.daum.net/Pablo-Picasso/UhCr/140
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